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一支一军部队扎进来了。换个角度看，他们不是简单的部队，而是深夜里一支摸黑找路的队伍。彭德怀话里透着分量：“任务并不简单，既要动脑又要动枪。”西宁成为焦点。很难说那代人更在意谁家旗帜，还是满脑子琐碎的生计。
马步芳的遗产：血与宗教
那必须的！ 马步芳家族存在过几十年，在西北角深埋下不再愈合的伤疤。大家都在讲，这几位用宗教做武器，让各民族之间的信任像冬季的湖水一样结了厚冰，再也不透亮。谁敢上前凿一凿？马步芳父亲马麒最早便明白了这一点。他用“分而治之”这把旧锄头，使得青海、甘肃很久都在裂缝里生活。听说他用舌头制造了仇杀。不仅如此，还让民族的伤痛变成了转世灵童的噩梦。
哎！真是乱啊！当年我奶还说过呢，马麒那老家伙啊，眼睛里只盯着银子和权势！至于什么民族团结嘛…那是给外人看的戏码！他心里盘算的都是怎么把蛋糕切大块一点！真不知道他睡得着觉不？那些死人的冤魂肯定缠着他呢！你说是不是啊？
信任危机：新政府与拉卜楞寺
以此做引， 拉卜楞寺曾对新来的人民政府信任不足，这其实很真实。一批藏族活佛既希望保住祖上的灵性和地盘，又害怕枪声再起。活佛圆寂后选转世灵童本是一件神圣的事。可他们踟蹰，经年习惯用忌惮替代坦白。马步芳、马麒这样的人物，总以为自己手中的棋子能走到每个角落。但许多棋局再说说不是被人赢下而弄得满盘皆输，实际上...。
你说这活佛们也难啊！一边是几百年来的传统规矩要维护，一边是新政府的政策又不得罪...夹在中间就像刀尖上跳舞！哎呦喂…想想就觉得头疼！不过话说回来吧, 他们心里也清楚, 马家的日子不好过, 新政府不一样, 至少表面上看起来是这样…
廖汉生的智慧：化解与包容
共勉。 廖汉生那时候行动细致。他很快察觉到，各族之间的隔阂不是几道命令能拉平的。他没有高高在上端着，而是愿意一遍遍解释。流浪的十世班禅， 一个十二岁的孩子，1949年在塔尔寺坐床،兵荒马乱下与随从走散،咬紧牙关藏在角落里۔他是藏区的未来،但也只是个孩子۔廖汉生慢慢地找到了他۔找到之后،外界其实没人知道他会怎样،究竟是拆庙还是敞开门？
(停顿一下) 我记得我爷爷说过, 廖汉生这个人啊, 真是个好官! 他不是那种只会耍威风的人, 他懂得尊重当地的风俗习惯, 而且特别有耐心! 当年能找到十世班禅可不容易! 那可是风云变幻的时候啊!
出乎意料的支持：戏剧性的转变
(插入一张模糊不清的老照片) (图示：1950年代初西宁地区的民众欢迎解放军)
“自便”的批文：意外的空间
有人问廖汉生：寺里能不能照旧规矩选灵童？廖汉生反倒笑说：没有问题،怎么找就怎么找۔那些年一纸批文价值连城،他却让他们自便።此事在当地传得很快،许多人顿时松了口气۔刚刚还提心吊胆،现在忽然觉得፣天光总比想象中亮一些。
(一段跑题的小插曲) 哎呀呀! 想起来我小时候最喜欢吃的糖葫芦了! 酸酸甜甜的味道! 不过现在哪里还有那种味道了呢? 都变了! 都变了! 这跟现在的情况有点像…表面上好像一切都好了很多, 但是内里的东西…唉!民族团结之路：协商与引导
青海陆续组建了人民政府、 各族都有代表、也有老同志、有藏传佛教的大师喜饶嘉措।许多他带的僧人、信众、有的还参与了政务।对马家军留下的“分裂”，这种办法算得上新鲜।中央想的招也多၊先是让宗教领袖参与协商፣把民族团结摆到桌面上។后来፣为了西藏的安定፣还特请十世班禅帮忙፣这层关系扯了一圈又一圈。
(一段关于星座的部分) 嘿嘿! 我跟你说啊! 我是巨蟹座的人, 所以特别敏感! 能感觉到别人情绪的变化! 我觉得吧, 这件事啊, 跟星座也有关系呢! 巨蟹座最懂家庭和传统了! 所以才更能理解这些活佛的心情!马家的阴谋：分裂策略回顾
其实馬步芳家的人做的那些事兒遠比一般人能想到的要深.1938年馬步芳揚言“回族、哈薩克族是一家”，暗中給哈薩克族發了槍. 明擺著借刀殺人卻非要說信仰作理由. 他底下的參謀把民族矛盾寫在賬本上誰都知道是擺個局. 但又如何? 哈薩克蒙古族在仇殺中成了冤家.這種分裂一旦種下種子幾年內根本清不了. 反過來他又擺出另一個說法:“蒙古族與回族才是本地主人.” 再發點槍支置哈薩克於對立面.這些在後人看来幾乎是教科書式的“分裂之術”但在當時儼然天經地義. 受害者反而不自知只见家畜数少了一半仇怨却成了祖上话柄.细究下去谁是始作俑者有时甚至模糊.宗教工具陷阱 宗教既是工具也是陷阱.有的寺院力量很大拉卜楞寺就是最典型掌握著格魯派正統地位同時又不得不與馬步芳家族周旋果洛一带的历史常常因一场法事或一次出关而改变拉卜楞寺试图靠自己的力量抵抗; 马家军则伺机挑拨瘫痪对手得了虚名从20年代起争果洛纠葛一直没停过馬麒與嘉木樣活佛父親黃位中之間的恩怨多半靠仇殺和詭計解決.历史碎片记忆 拉卜楞寺曾一度走在悬崖边上1936年九世班禅来青海才算缓过气黄位中靠班禅威望總算從馬家軍虎口奪回一线生机有些小寺院没那么幸运被洗劫空至今废墟犹在如果用今天的标准看这只能算是大历史中的一块碎片但于当时却是许多家庭血泪账. 青海民族构成繁杂漢族人口虽近半主导地位却常易主这是许多年里官员土司馬家軍喇嘛共存产物馬家軍表面全是回族其实吧基层大部分士兵是漢人说来奇怪既借助漢族士兵稳定局面轉头又對懦弱民族恶意打压這跟民族团结无关只有权谋分赃想必那时候很多士兵也是“人在屋檐下”只得勉力顺应.图啥呢？ 说到底历史不是单一节奏鼓点西宁解放拉卜楞寺脱险十世班禅安置只是其中层层交错节点有人记得1949年军队进驻后的第一件大事搜集敌探事实却是管理民族宗教关系波澜不惊背后总是惊涛打底党内文件记载进驻干部必须先学当地“风土民情”有些甚至挨家挨户敲门求得邻里信任真就全解决了吗肯定没有.`，他破防了。