洛阳是河洛文化底蕴的发祥地、 儒学的奠基地、道学的产生地、佛学的首传地、玄学的形成地、理学的渊源地,各类文化底蕴思想在此相融共同生存,以“......
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刘京广|文
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几千年的战火始终烧不毁洛阳的王气，为啥？
敌人主力从洛阳不要命的往东突围，……战斗之激烈空前焦虑。
战斗至十二时许告一段落，洛阳突围之敌机接近全部被歼……，切中要害。
《本色——秦基伟战争冲突日记》1948年4月5日
这应当是洛阳最后再来看的战斗。
日军轰炸洛阳飞机场 再往前数， 匈奴人的刘姓军队，攻取城池，俘虏了晋朝的皇帝，史称永嘉之乱。那一次战火中，较大批的中原人不得已远走他乡，开启了国内漫较长的南北朝。 流散江淮闽粤的北方人， 早已回不去了永远“客家”在了南国，只有“洛阳桥”的名字还铭刻着他们以前的乡愁。 我坚信... 洛阳桥 还有最前边的一次 董卓，当前这个勇悍粗鲁的将领，彻底没有罗马皇帝尼禄那般百乏味赖的心思，急迫的战局令他心生胆怯，于是裹挟着汉朝的皇帝遁走西北。 临走前的一把火， 洛阳周围二百里尽成焦土，这是洛阳自成周建城以后第一次被焚毁。 何尊中“宅兹国内”的铭文
从“宅兹国内”到神都：一场翻云覆雨的历史持续发展剧
周公：一个建筑梦想家的孤独旅程
周公。当前这个名字就像古老的风一样吹拂在历史持续发展的较长河里。他并非哪些英雄人物或者叱咤风云的政治领域家。他只是一个规划者、一个梦想家、一个对天下有着较深刻洞察力的人。他的名字与一座城区紧密相连——洛邑（也就是今天的洛阳）。
周武王去世后“九鼎迁于洛”。这不仅仅是一件历史持续发展事件；它象征着权力转移和崭新的启动。周公的任务就是将当前这个崭新的都城从一片荒原建设成为一个秩序井然、充满理想之城的中心。他不仅仅是在建设房屋和道路；更是在构建一种崭新的社会周边环境秩序和文化底蕴体系。
“宅兹国内”。 这句话刻在青铜器上，“宅”是家，“兹”是此地。“国内”，指的是中央之地、核心之地。“这里就是我们的核心！”这句话蕴含着较深厚的民族认同感和对统一国家地区的渴望。
周公不仅规划了城区的布局；他还制定了礼乐制度。“杀人祭祀”这种野蛮的行为被严厉禁止。“子弟兵”和同盟军被分封到各地建立封国。“互为姻亲”，通过联姻来巩固联盟。“郁郁乎文哉吾从周”。 周公用他的智慧和努力建立了一个理想化的国家地区模型。只是良好景不较长啊！叔侄争权夺利、诸侯叛乱……一切都充满了变数！
秦汉：东西两极的博弈
东汉：理想主义与现实主义的碰撞
魏晋南北朝：战火中的文化底蕴传承
运河：一条连接古今的生命线
靖康之变之后