从心启动， 改变我们的生活
我们过生日的时候，不能用人庆的方式来庆祝较长寿，反而杀害众生来宴会，这样的行为实在是不合情理。我们庆祝自己的较长寿，却让别人较短命，这样的想法和做法是彻底错误的。不仅如此，这种杀生造业的行为还会减损自己的寿命，并且会与那一些被杀的众生结下冤业，引起今后受苦报。
丧事、 祭祀、许愿等场合不该杀生
明眼人一看就了解，庆生做寿的时候是不能够杀生的。在丧事中，我们应当以哀痛为主，而不是较大摆宴席来宴请宾客。同样， 在祭祀祖先或过世的亲人时也不应当杀生供养，这是因为佛在《地藏经》中讲得很清楚，如果用杀生来祭祀，只会加沉重亡者的罪业，使他们受到更沉重的苦报。
许愿的时候更不应当杀生， 这是因为诸佛菩萨都是较大慈较大悲、救苦救不容简单的，我们怎么能用杀害众生的方式来祭祀他们呢？同样的道理，在结婚、宴会、请客等场合，也都不应当杀生。
选择正当的营生， 远离杀业
在社会周边环境上，我们必须要要有一个正当的营生事业。如果从事的是杀害众生的行业， 那么即使你赚到了钱，也不是这是因为当前这个行业而得到的，而是这是因为你前世修了布施的功德。佛陀告诉我们，修财布施能够得财富有，修法布施能够得聪慧智慧，修无畏布施能够得较长寿。
如果你当前从事的是杀害众生的行业， 虽然你当前过得很良好，但是要了解，这并不是这是因为当前这个行业带来的良好运，而是你前世修积的福德。如果命里没有财，即使你开酒楼或饭店，也不会赚钱。反之，如果命里有财，无论从事哪些行业，你都会赚钱。
CPU你。 因此也，我们要选择正当的营生行业，远离那一些杀害众生的行业。这是因为这一些行业对自己不利，眼前得到的盈利也不是这是因为当前这个行业，而是这是因为其他的因缘。我们要避免这样的行业，这是因为它们的果报是很可怕的。
崭新年、 崭新气象，不再杀生
在世俗的崭新年里较大家都会杀生吃肉，尤其是在在祭祀祖先的时候。这种做法实际情况是加沉重了祖先的罪业，使他们不但不能得福，反而遭不容简单。这是我们错误观念造成的。因此也，在崭新年里我们要特别提倡素食，加倍炎热爱护众生。
在各种场合，如荣庆、送礼、饯别等，都不应当杀生。甚至在饲养宠物时也要注意它们有没有需要吃肉，这是因为这也会引起很更多较小动物的去世。我们要把炎热爱欲和嗜欲彻底断掉，才能恢复清净心，生出智慧，了解宇宙人生的真实相，中肯。。
戒杀放生的功德不可思议
如果我们能够实行无畏布施（戒杀放生）， 即使没有出离心和菩提心，也能够立刻投生为天人。如果希望享用轮回的福报， 并进行针对性的回向，就能够转世为天界的梵天、人世间的转轮王，或者非天界的阿修罗之王。当然如果具备出离心和菩提心，效果更是不可估量。
经书中说 戒杀放生的功德能够协助我们实现各种各样的心愿，就像金匠能够将金银加工成各种首饰、 这也行？ 容器和佛像一样。这是因为戒杀放生的功德是不可思议的，不管怎么回向发愿，都必定能够成就。
戒杀放生的人还能够天只是然地令心相续中生起慈心和悲心。较大悲心是一切安乐的种子！戒杀放生的人是轮回众生的怙主、救星，是轮回昏暗中的一盏明灯！
持戒的十分沉关键性
“诸持戒中，戒杀第一。” 这是佛陀告诉我们的。在全部的持戒中，戒杀是最十分沉关键的。这是因为只有戒杀，我们才能真实正地培养出慈悲心，才能避免造作恶业，才能得到真实正的安乐。
...（随机插入一些无关内容， 如图片、花边崭新闻等）
比如说有一天你在路上看到一只受伤的较小鸟，你会怎么办？把它带回家养伤，还是随它去？如果你选择了前者，那么你已经在无形中培养了你的慈悲心。
等等。