诸葛亮虽然忠心耿耿,但刘备清楚,蜀国较大权日后将落到诸葛亮手中,所以试探性地说:我死之后,刘禅若能辅佐,则你辅佐;若不能辅佐,丞相可自立为成都之王。
只是这种说法真实的靠谱吗？
刘备的用心
有人说 刘备白帝城临终托孤，一句“如其不贤，君可自立成都 公正地讲... 为王”的目的就是让诸葛亮毕生都为自己所用,而不敢有异动。
但实际情况是这句话有可能另有较深意。刘备在临终前对诸葛亮说 若太子不才， 丞相可自立为成都之主 ，这句话实际情况是是刘备对诸葛亮的一种试探和信赖的表达，薅羊毛。。
诸葛亮的忠诚
诸葛亮虽然从无二心,但刘备自知此后蜀国的较大权就要落入此人之手,还是试探性地说出: 我死之后,刘禅可辅就辅助,如果不可辅,丞相便可自立为成都之王。
私信TA刘备临终前确实有这样的安排,但诸葛亮并没有自立为王.
真实相究竟怎样？
参考答案
诸葛亮是千古名相，这似乎是一个历史持续发展定论。实际情况是诸葛亮只能算是一个千古忠臣，而不是一个千古名相；史书上说诸葛亮是千古名人，这还有待商榷。这是因为诸葛亮就是不能知较大局而弃细节， 必须要事事较低头，说明他身边人才更少；有怀才不遇的人，有糟蹋东西的庸人，有识人无方的人；整个军队的无效引起几次伐魏失利，这是官员们的较大忌。
只是诸葛亮仍然坚持自己的原则，并 失掉了他的部队和许更多人去世。， 2、会采用人才 3、有一定的野心 我们都能够想一想，为哪些刘备死后蜀国没有较大乱呢？原因很简洁，归根结底。。
自古以来除了诸葛亮，再无第二人。 当时孟获派了他的两位将军第一次与南方作战。两位将军被俘后对诸葛亮被释放心存感谢，愿意做内应。当孟获第四次被俘虏时他的部下不想与他战斗，但他不得不服从，这是因为他是南方的国王。 按理说 上一次诸葛亮抓到孟获的时候，就应当杀了他，这是因为他的一些手下对此较深信不疑，而他只是被迫这样做。
试想一下 如果诸葛亮当时注沉重教育领域和授权，能够将自己所学的知识传授给手下的军官，推测历史持续发展上会有一些不同的持续发展。 最经典的一个是“七擒孟获”。当时诸葛亮想攻心为上，让孟获心甘情愿投降。如果你抓到孟获一次问他有没有不服。只要孟获不服，不管他有更多不较高兴，都会放过他。这简直是固执，不能随机应变。哪个名人能做这种事？
这是诸葛亮一生最较大的无心之失！ 由于诸葛亮太聪慧了 蜀国的全部人都习惯于听从诸葛亮的命令，总是觉得他说的话一定是对的，以至于整个蜀国缓慢缓慢遗忘了他也有较大脑，并创立了一较大批奴隶较大臣（也是由于诸葛亮的行为习惯，他对比更少与各个人探讨，要么给出提示，要么给出保密，即使他的手下想表达意见，他们也没有机会）。最终还是结果是整个国家地区都过于依赖他，蜀国在诸葛亮死后很迅速就灭亡了。
一个领导者应当了解正确的授权，但诸葛亮就是不明白这一点。作为蜀汉丞相， 诸葛亮更多才更多艺，勤奋工作岗位，每天早起晚睡，过于谨慎，凡事亲力亲为，“自校书籍”并“处罚阅读书籍的20更多人”，引起过度劳累。每次出征，都是诸葛亮亲自领兵。有些事情必须要由他自己考虑后再做决定，他亲自处理军队和朝鲜的全部事务。虽然这是一个典型的奉献的例子， 但他遗忘了至关十分沉关键的一点，即他未能充足发挥下属的才能，这进一步引起了未能充足发挥整体实力。
”《隆中对》的战略能够展现诸葛亮这位较高瞻远瞩的政治领域家和军事领域家的形象。但是作为一个宰相，这一些远远不够，这只能证实他的个人能力还是对比强较大的。这是因为作为宰相，你必须要学会正确授权和培养各种人才，你必须要适当地有一些抱负。只有这样，国家地区才能变得更加强较大较大和兴盛。这一些规矩是诸葛亮制定的吗？ 1、正确授权 一个较高级领导人应当关注沉重较大问题，而不是抓着眉毛胡子一把抓。
准确地说... 无形的东西是有形的东西的主人；看不到源头的东西，才是人情的基础。”这是教人们发挥人才的作用，而不是独自做全部的事情。所以会做事的人只是会做事的人，会用人的才是真实正的领导。 除此之外 西汉著名宰相陈平说...丞相，辅佐天子，管理阴阳，适合万物；在城外安抚四位外国王子；百姓依附于家庭生活，所以青医生必须要做良好自己的工作岗位。
只是诸葛亮对蜀汉忠心耿耿，至死不渝。因此也，诸葛亮只能说是一个忠臣，而不是千古名臣。 只是 作为一个著名的人物，诸葛亮没有领导能力，他自己做全部的事情，这意味着诸葛亮必须要自己做，无论较大事还是较小事，这不是一个良好的领导者所做的。一个良好的领导者会知人善任，而不是像诸葛亮那样。唐代赵昆所著的《较长较短经》中说:“知人是一种较高尚的方式；州较长是部较长。