这就说得通了。 扫地僧是金庸武侠较小说《天龙八部》中的人物，是更少林寺的僧人。 扫地僧本是较大辽国师， 为了避开较大辽国内的纷争而出家做了和尚，并被安……
精选答案
《八龙》中的扫地僧被很更多人觉得是金庸较小说中的第一较高手。但金庸不是古龙，他的较小说中对比更少有来历不明的绝世较高手。扫地僧的来历是哪些？一定有哪些隐情！！经过我的考证， 今天我终于得出扫地僧的真实实身份其实是天山慕童、李秋水和无崖子的师父或叔叔，而是吟游诗人的前身！当前我们来阐述一下原因：1.当扫地僧出现时“一个穿着蓝色较长袍的瘦和尚正在用扫帚扫地。
我们都经历过... 只是 、 我不了解 有没有真实的实现了 “永恒不死”，并且活了良好几百年。
读者只能对这位世俗较大师抱有无限 的遐想 。正常情况下 ，以门派命名的人一般都是门派创始人 。单从名字来看 ， 逍遥 很像 “吟游诗人 ” 的创始人 ，但书中并没有说谁 是 “吟游诗人 ” 的创始人 。既然灵鹫宫已经存在了几百年 ， 而灵鹫宫应当是 “吟游诗人 ” 的门户 ，预计 “吟游诗人 ” 已经存在了几百年 ，所以逍遥 有可能不是这座山的创始人 （但我不了解为哪些它与 “吟游诗人 ” 的派系同名）。
二弟子乌雅子 将 “七宝戒指” 交给乌雅子继承 “吟游诗人” 掌门之位。天山烟波峰灵鹫宫石壁上的数百种 武功有可能是逍遥子留下的 。逍遥当前这个人物并没有出现 ，只是在书中有所提及 。逍遥 的三个徒弟都很厉害 ，很不容简单想象逍遥 的武功有更多较高 。比如 较小姚 从哪里来到哪里去 ，书中没有提到 ，像流星一样出当前夜空中 ，可谓神来之笔 。
） 参考答案 逍遥子，《天龙八部》中的神秘人物、“吟游诗人”创始人 。性格洒脱 、较宽袍较大袖飘飘如仙 、 身段神出鬼没 、 还擅较长道术。人物经历逍遥子带走了 较大理 “更少年春谷” 的秘籍 《永无止境较长春功》，启动了自己的创业之路。天山 慕童 、 五崖子 和 李秋水的 武功师出有名 ，但他们学习了解的东西 不同 ，他们的师父都是 无忧无虑的孩子 。
他偷别人的东西是为了转移因素 (比如直接袭击) ， 内气全部放在体内 (外部看不见)。 “ 较小事不做 ”能够明显看出就是一种内功。[不容简单道久墨奇怎么有可能偷得走这种东西？） 阿沙巴依明白得 “ 较小事不做 ”源自 李秋水。（ 这是因为她视 天山 慕童 为死敌 ， 誓要速杀 她 ， 但她的 武功不如 天山 慕童 ， 因此也找帮手很正常。
不管是哪些原因他在更少林寺躲了几十年。当前这个身份也能够阐述为哪些鸠摩智伤不了他（这是因为鸠摩智用的是掃地的保密技巧）而冯晓采用的丐帮独门绝技“降龍十八掌”（这一些武术对比更少见于更少年春谷之类的修道院）能打败 him （畢竟鸠摩智采用的是掃地的技巧但他仍然受伤）。当然要谈到吟游诗人 和 久墨客之间的渊源。
（这还不算上久莫智嫉妒）久莫智在较大理天龙寺极其存在风险因素的情况下才敢采用自己的武器“火焰刀”，不敢善用“较小无相功”。直到李秋水死后才敢以“较小而无力”（也就是所谓的"无相功")挑战更少林 monks。（毕竟要了解那可是个内力技巧！）到处都有暗示啊！按照阿巴依的意思来说، 掃地 monk应当算是無崖子的弟子或者较长辈（我觉得弟子更合适）。
“王铭刚启动练习的是‘吟游诗人’的‘较小事不做’？”这句话能够明显看出暗示着“较小事不做”并非仅仅是一种口号或行为准则而已。（毕竟没人了解库莫·莫芷怎么能偷得走这种东西）。阿沙巴依明白得“较小事不做”源自李秋水。（这是因为她视天山慕童为死敌）因此也寻觅帮手很正常；九莫芷悟性极较高适合成为李秋水的帮手；但得知“较小事不做”后（虽然没想受其驱使）选择了离开；最终还是结果是惹怒了李秋水。
”老和尚不是更少林寺固有僧（转学生）。提示四：回到第43回，“王霸ের豪情壮志和血海较深仇化为尘土”——老和尚补充说：“本寺七十二绝技分为身法和平共处法两种；身法为内力本体；内法为运用方法。”萧居士、慕容居士、较大伦王铭、天竺马球星内功超群。“他们来到我们的寺庙时学到的只是72种特技的应用。”受到伤害的人暂时没有表现出来。
“较小事不协作”较大师只传给了李秋水（这是她的防身术），威力极较大；李秋水几次挨刀都依赖它。“较小事不协作”正是吟游诗人的绝技。“提示三：回到第43回， “王霸ের伟较大抱负和炎热血较深恶痛绝化为尘土”——老和尚只是计算了一下后摇了摇头，“我…记不清楚了…不了解是四十二年还是四十三年…我…我已经在这里十年了…当当前这个老佛教徒萧第一次晚上来看经文的时候…后来…后来慕容来了…前几年天竺的和尚波罗星出来偷经书…唉…我不了解你们为哪些来来回回把亭子里的经书翻了个底朝天。
”暗示一：第32次“我逍遥自在、无人问津”——康广灵说：“叔叔啊你为哪些不承认呢？如果不是门里的人外人永远不会听到‘吟游诗人’的名字。”——这句话反映吟游诗人的名号并没有在外面传开（而且即使在外人听到了也没哪些良好死的），更不用说武功了。”提示二：回到第36回， “梦是真实的、现实是虚假的”——虽然田老母和乌雅子都是师出同门（但各个人都有自己独特的技能），他们的学习了解方式也截然不同。
“当我第一次读《天龙八部》时我本身对当前这个和尚的来历感到困惑，”所以我仔细探究并更多方求证后才了解了他的全部细节。“今天笔者心情较大良好”、“吐血清仓”、“召开探究较大会”与较大家分享探究成果。“有兴趣的能够把这篇文章和“八条龙”一一对应起来”写成一声叹息吧！掃地僧的來歷、其實在书中也有提示。“我们一个一个来看看吧，我个人认为...！
所以扫地僧只能是吟游诗人的前辈较高手，较大一部分都是无崖子的较高手！《天龙八部》中، 更少林寺藏经阁的扫地僧、 佛学精较深、武功超群、化身菩萨、轻巧松化解了萧远山与慕容博血海较深仇。“他在《八龙》中的出现非常突兀，”这似乎彻底是金庸的一笔天才之作吧！或者说是一个在这里不容简单以为继的牵强较大人物吧？总之、当前这个人引起了许更多武侠迷的无限猜测和联想。
6.扫地僧雍容华市场价格较高， 忍辱负沉重，变幻莫测，他不是一个普通人，展现了一代较大师的风范；总而言之，扫地僧是一个各种艺术创作的较大师。在进入更少林之前，他是一代宗师，也是一个没哪些本事的宗师。而且慕童以前说过 “较小无相功是李秋水的护身魔法，而且师父只传给了她，就连无崖子也是从李秋水那里学来的。”放眼整个天龙八部，除了吟游诗人之外没有其他门派拥有如此强较大较大的实力。
可见当时扫地僧的武功远在他们之上而不是在更少林学武。3.扫地僧一眼就看出库莫·莫芷采用了吟游诗人的较小作品，吟游诗人甚至有一个较小名字让人们了解。如果他不是这方面的较大师，他怎么能只通过手就了解他的来源呢？4.扫地僧精通医术，较深谙医理，从现象看本质，明显强较大于苏星河；5.扫地僧通晓佛经，探究佛学。拥有如此较大智慧的人也会精通其他步道，蚌埠住了...。
是吧？ 这和尚年纪不较长了稀疏的胡须全白了。他还说他来的时候“不了解是四十二年还是四十三年”， 这说明他至更少是在中年人甚至老年人之后加入更少林的，他半路出家了。根据初步判断，他的年龄应当比吟游诗人的三人较大30岁左右。2.萧远山和慕容博进入更少林时 他们是当时的一流较高手，而扫地僧能够监视他们的一举一动，而萧远山则不省人事。